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近体诗语法09:处置式,若将明月为俦侣,应把清风遗子孙

近体诗语法09:处置式,若将明月为俦侣,应把清风遗子孙

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前言

近体诗语法第9类:处置式。

在王力先生的《汉语诗律学》中,第9类的讲解最为简单。关于处置式的特点,王力先生在《中国现代语法》中介绍:

凡用助动词将目的位提到叙述词的前面,以表示一种处置者,叫做处置式。

后来,王力又阐释为:

用一个介词性的动词“把”字,把宾语提到动词的前面。表示一种有目的的行为,一种处置。

例如:

我烧了那一封信。为普通叙述句。
我把那一封信烧了。为处置式叙述句。

两者都是叙述一件事,但是后者的行为中,有支配或者处置的含义,所以为处置式。

王力先生还介绍这种句式出现更晚,在中唐前的诗句中都没有见过,只是在晚唐才开始出现。

一、未把彩毫还郭璞

未把彩毫还郭璞,这句诗反用江郎才尽的典故:

“初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭,梦一美丈夫,自称郭璞,谓淹曰:‘我有笔在卿处多年矣,可以见还。’淹探怀中,得五色笔以授之。尔后为诗,不复成语,故世传江郎才尽。(南朝·梁·钟嵘《诗品·齐光禄江淹》)

郭璞是两晋时期的游仙诗代表诗人,风水学的祖师爷。传说江淹做梦,被郭璞收回了赠予他的彩笔,于是江淹再也写不出好作品了。

李群玉反用此典故,表示许侍御没有把彩笔还给郭璞,说明他文采依旧。

未【把】彩毫还郭璞,说有支配和处置的主动性。你郭璞找我要彩笔,我可不是江淹,我不还。所以这是处置式的叙述。

出自唐诗人李群玉的《寄长沙许侍御》

三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。
未把彩毫还郭璞,乞留残锦与丘迟。
竹斋琴酒欢成梦,水寺烟霞赏对谁。
今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。

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二、将和把

需要注意的是,在《汉语诗律学》中,王力先生仅仅举了“把“”的例子。但是很多诗句中,“将”这个字其实也是“把”的意思。

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